三馬集團(tuán)企業(yè)文化四講三高

發(fā)布時(shí)間：

2019-11-14 16:18

來(lái)源：

文化不竭，凝聚人心，企業(yè)長(zhǎng)青

——“四講三高”教育活動(dòng)正式開(kāi)始

企業(yè)文化是企業(yè)的精髓，為了進(jìn)一步搞好公司文化建設(shè)，提高公司職工的綜合素質(zhì)，2019年11月9日下午三點(diǎn)，深圳三馬集團(tuán)“四講三高”教育活動(dòng)正式開(kāi)始，各單位、各部門的職員都參加了此次活動(dòng)。

任何一個(gè)企業(yè)，文化是靈魂，是企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的“統(tǒng)帥”，是企業(yè)行動(dòng)的“思想指南”，在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)發(fā)展中具有無(wú)法替代的核心作用。正如一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族必須有凝聚力才能發(fā)展、壯大，一個(gè)企業(yè)也需要凝聚力，才能走向成功。

“四講三高”作為三馬集團(tuán)的企業(yè)文化，一直以來(lái)都有開(kāi)展一系列的教育活動(dòng)。所謂“四講三高”，“四講”即為：誠(chéng)實(shí)、責(zé)任、無(wú)私奉獻(xiàn)和忠誠(chéng)；“三高”則為：高度的文化素質(zhì)與專業(yè)能力、高度的紀(jì)律性和高度的工作效率。

此次活動(dòng)的第一節(jié)課主題為“忠誠(chéng)”，由三馬集團(tuán)董事長(zhǎng)劉總親自授課。

培訓(xùn)開(kāi)始后，劉總令三馬電器公司許總為我們朗讀了一篇文章，名為《狼“狽”》，該文選自沈石溪的《第七條獵犬》，講述了一條母狼被捕獸夾夾斷了腿，趴在了一條公狼身上，被人誤認(rèn)為是狼“狽”，以及發(fā)生在兩條狼之間的感人故事。這條公狼，并沒(méi)嫌棄自己殘廢的妻子，而是把自己無(wú)法行走的妻子背在身上，至死不渝，冒著生命危險(xiǎn)，始終保護(hù)著母狼。其堅(jiān)貞忠誠(chéng)的信念很值得我們學(xué)習(xí)。

首先，劉總為我們簡(jiǎn)單闡述了何為忠誠(chéng)。忠誠(chéng)，簡(jiǎn)而言之就是真心誠(chéng)意、無(wú)二心，做事盡心竭力，忠誠(chéng)無(wú)私。忠誠(chéng)就是一種堅(jiān)持和捍衛(wèi)。為了正義的事業(yè)無(wú)條件地付出自己的一切。全方位精準(zhǔn)打擊敵對(duì)勢(shì)力，不遺余力地匡扶正義正氣。竭盡全力，肝腦涂地，使命必達(dá)?！吨医?jīng)》有云：忠者、中也，至公無(wú)私。忠也者、一其心之謂矣。在現(xiàn)在形勢(shì)下的理解，忠誠(chéng)就是對(duì)黨、國(guó)家、人民絕對(duì)忠誠(chéng)、絕對(duì)純潔、絕對(duì)可靠的政治本色和政治品質(zhì)，思想上始終保持與黨中央高度一致，對(duì)事業(yè)和同事戰(zhàn)友的忠誠(chéng)忠實(shí)，代表著誠(chéng)信、盡職和服從。具體到我們企業(yè)的實(shí)際情況來(lái)說(shuō)，就是盡職盡責(zé)做好本職工作，誠(chéng)心誠(chéng)意地把工作做好，誠(chéng)心誠(chéng)意地對(duì)待工友、同事，絕不做吃里扒外，貪污侵占的惡行。

其次，劉總給我們講述了關(guān)于忠誠(chéng)的七大美德。第一是義，就是要講義氣，個(gè)人與單位、朋友之間要互相幫助、扶持，即為“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報(bào)”。第二是誠(chéng)，就是要真心、真實(shí)，天真純正。第三是勇，見(jiàn)義勇為，無(wú)私畏懼，舍身取義。第四是竭，盡心盡力，為工作竭盡全力。第五是正，做人要方正不屈，堅(jiān)持真理，不偏不倚。第六是孝，就是要孝敬父母，慈愛(ài)后代。第七是教人以善，古語(yǔ)有云：教人以善謂之忠。

接著，劉總又給我們闡述了是什么原因使人脫離忠誠(chéng)的軌道。第一點(diǎn)是物質(zhì)利益的誘惑，物質(zhì)利益的腐蝕和誘惑任何時(shí)候都非常突出。人總是要面對(duì)各種各樣的誘惑，抵制誘惑，不僅需要道德勇氣，也需要人生智慧。如果一個(gè)人內(nèi)心受到物質(zhì)利益的迷惑，作出錯(cuò)誤的選擇，暴露了其道德修養(yǎng)的不足，隨之而來(lái)的就是應(yīng)有的懲罰。第二點(diǎn)是不正當(dāng)?shù)恼蝿?dòng)機(jī)。理想信念喪失的人，會(huì)導(dǎo)致政治動(dòng)機(jī)不純，工于算計(jì)自己的名利仕途，既想當(dāng)官又想發(fā)財(cái)，喪失自己的政治立場(chǎng)。第三點(diǎn)是自私自利，罔顧他人。自私的人心中只有他自己，他從來(lái)都不會(huì)考慮到別人，在極端個(gè)人主義思想影響下，自私的人私欲將會(huì)無(wú)限制的膨脹，最為突出的表現(xiàn)便是貪婪地索取金錢、名利，罔顧他人的安全和權(quán)利。

培訓(xùn)課的最后，劉總留給我們兩句話，第一話是：“出淤泥而不染，明機(jī)巧而不用”，此話出自洪應(yīng)明收集編著的《菜根譚》，原文為：“勢(shì)力紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機(jī)巧，不知者為高，知之而不用者為尤高?！薄Ｒ馑际菣?quán)利和財(cái)勢(shì)，以不接近這些的人為清白，接近了而不受污染那就更清白；權(quán)謀數(shù)術(shù)，以不知道才算高明，知道而不使用那就更高明了。俗話說(shuō)：“近朱者赤，近墨者黑”，處在一定的環(huán)境，難免會(huì)受到它的影響。有的人遇到有利可圖的事情，就挖空心思往里鉆，貪圖一時(shí)的便宜，而在有權(quán)有勢(shì)有錢的人周圍，天天都有趨炎附勢(shì)的人聚集在一起，由于都是懷著一個(gè)貪字有求而來(lái)，所以以利益為驅(qū)動(dòng)的組合不可能有人間真情，出現(xiàn)“富居深山有遠(yuǎn)親，貧在鬧市無(wú)人問(wèn)”的局面也是不足為奇的，只有人格高尚的人，才能出污泥而不染，才能恥于機(jī)謀巧詐的運(yùn)用，尤其是有機(jī)會(huì)掌握權(quán)力和金錢的時(shí)候，卻不因權(quán)力而貪污，不因金錢而墮落，尤為難能可貴。

第二話是：“吾日三省吾身，為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？”。此話出自《論語(yǔ)》，意思是做人應(yīng)該每天多次反省自己，為別人辦事是不是盡心竭力了呢？同朋友交往是不是做到誠(chéng)實(shí)可信了呢？老師傳授給的學(xué)業(yè)是否認(rèn)真實(shí)行了呢？曾子在孔門中是最重修身的一個(gè)人，他通過(guò)“一日三省”之法，鑄就了完美的人格。在曾子看來(lái)，反省是一種很好的修養(yǎng)手段，通過(guò)這種方法，人們可以找到自身的不足之處，并及時(shí)地加以改正，提升自身的思想修為和道德境界，在反思中不斷地完善自己的人格?！拔崛杖∥嵘怼?，這句話所體現(xiàn)出來(lái)的自律精神，是每一位有志之人都要學(xué)習(xí)的。

通過(guò)此次培訓(xùn)，讓職工對(duì)忠誠(chéng)有了更加全面、深入的認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)了企業(yè)凝聚力，使三馬集團(tuán)的企業(yè)文化注入、滲透到公司的各項(xiàng)工作中去，推進(jìn)集團(tuán)公司持續(xù)穩(wěn)定健康發(fā)展。